二十一條

二十一條,家族稱謂樹狀圖


二十一條

二十一條,又做"廿一條"(日語:対華21か條要求),是日本帝國主義妄圖滅亡中國的秘密條款。1915年1月18日由日本駐華公使日置益當面向袁世凱提出。袁世凱沒有拒絕這"二十一條",只是採取了拖延策略,同日本進行秘密談判。1915年5月25日,中日雙方在北京簽訂了"二十一條"的修正案 ...

特別企劃 台灣戰後建築

這是探究臺灣的「現代建築」於1950至1980年代發展脈絡的疑問之一,對於建築的「現代」如何在臺灣落地生長,尤其是戰後的「現代」軌跡中數度出現「中國園林」的說法與做法,其衍生的「中國庭園式」和「中華」意涵對於現代建築的潛移默化、若有似無的牽引作用,總是令人莫名其妙。 即便今日眾人業餘偏好聆聽「現代建築」的敘事是環繞著20世紀建築大師們天賦異稟的傳奇韻事,這段「中國園林」的建築插曲也曾經繚繞其中。 許麗玉 Li-Yu Hsu 台灣女建築家學會理事長 MA0204_07.pdf 首頁 現代美術期刊 204 特別企劃 台灣戰後建築 實體出版 2022-04-01 最近更新 2023-07-20 原刊頁數 044-061 文| 許麗玉 Li-Yu Hsu 台灣女建築家學會理事長 前言

蕭姓

[4-5] 外姓改入 宋朝有一將軍名 鍾達 ,為奸臣所害,抄斬九族,他有七個兒子,其中三個死裏逃生,為避害而分別改姓蕭、葉;宋元時期,在中國北方流播的 太一教 中,因創教人姓蕭,一些非蕭姓嗣教者被改為蕭姓。 [6] 外族漢化改姓或賜姓 漢朝時就有巴哩、伊蘇濟勒、舒嚕三族被賜姓蕭。 北宋末年,遼國契丹族的拔里氏族、回鶻族的述律氏族等5個氏族改為漢姓蕭。 少數民族中 滿族 、 佤族 、 傣族 、 普米族 等也有受政策及改土歸流運動的影響而流改為漢姓蕭氏。

【五行養貓】寵物家畜的五行屬性與主人的運勢關聯

我們大多數農家會飼養牛、羊、豬、雞、狗、貓,城裏人會養些如狗、貓、兔之類寵物。殊不知,這些動物不知覺會主人帶來運。我有關篇章中講過,這些雞貓狗有其五行屬性,如狗(戌),其五行屬性土;貓虎(寅),五行屬木;雞(酉)五行屬金。這些動物五行可以和家庭成員五行形成互補,並 ...

文昌在田宅宮

由田宅宮可測知其人之住宅華美與否、房屋四周的環境如何、住些什麼樣的人、不動產是多是少、不動產買賣之吉凶,以及是否繼承祖產等,同時,自己的工作場所、辦公場地、服務的機構,亦可由此窺之。如果原命成格有富貴,縱然田宅宮多兇,亦只美玉瑕玷,略損福澤而已;如果原命惡星守照 ...

"马踏飞燕"的前世今生

最上面的那匹马可不是普通的马,它是中国国家旅游局于1985年确定的中国旅游标志,即"铜奔马",它还有一个耳能熟详的俗名,"马踏飞燕"。. 上世纪的六十年代的中国,正处于一个特殊的时期。. 当时国家号召各地开展"广积粮,深挖洞",甘肃省自然也 ...

專欄

這三個人,就是"三家村札記"的三位作者,包括北京市副市長吳晗、北京市委副書記鄧拓和北京市委統戰部部長廖沫沙。 "吳南星"的"吳",其實來自吳晗的姓。 而筆名分別爲馬南邨和繁星的鄧拓和廖沫沙,則分別出了自己筆名中的"南"字和"星"字。 當時,這三個人輪流以"吳南星"的名義在"三家村札記"上寫文章。...

[農園] 居家不適合種榕樹盆栽嗎?

[農園] 居家不適合種榕樹盆栽嗎? 各位板友好,聽說榕樹葉可以避邪,小弟想說乾脆自己種,以後就可以不必 去四處找榕樹來拔。 但去花市幾乎沒人在賣,有花市老闆娘說因為榕樹很便宜,到處都是。 打去問花店,花店說榕樹很陰或招陰,一般都是宮廟在種。 很多榕樹前面都會有一個小廟,應該都是陰廟。 網路也有文章說榕樹不容人,但那應該指的種在土地上的,根會一直成長到把 建物結構撐破。 可是我想種在花盆,不是土地,也沒想要做成造型盆景,這樣有差嗎? 有沒有過來人能告訴小弟,居家適不適合種榕樹盆栽 (非造型盆景)呢? 種在花盆也會一直成長到把花盆撐破嗎? 種在花盆也會招陰嗎? 謝謝!

屬虎的人不能參加婚禮喜慶?專家揭「避白虎」禁忌之謎 1招化解婚禮煞氣

依台灣民間習俗,屬虎的人不但不能當伴郎、伴娘,也不能參加婚禮;親友買新家入厝當天,屬虎的人要在門外等候不可進入;就連家裡有新生嬰兒,也不能進房探視寶寶或產婦,因為老一輩認為,虎年出生的人個性特別兇惡,命比較硬,會「煞到」新人,因此任何紅白喜事或家族祭祀,都不讓屬虎的人參加。 看更多: 8技巧提高願望達成率! 多念「這個字」吸引幸運 一條繩催旺運氣、事業 「白虎日」是凶日 與生肖屬虎沒有關聯 事實上,柯柏成老師說明,「避白虎」原本只是擇日學上的一種專有名詞,與生肖屬虎並沒有關聯,而是婚俗中一種擇日上的說法。 所謂「犯白虎」,也就是在「白虎日」不適合婚宴喜事,恐造成「白虎吞胎」的情形。

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